هفته نامه خبری رایزنی فرهنگی – برلین شماره ۴۶۰ – ۱۴ بهمن ماه ۹۸
> هفته نامه خبری رایزنی فرهنگی – برلین
شماره ۴۶۰ – ۱۴ بهمن ماه ۹۸
تحولات فرهنگی اجتماعی آلمان
دیدار دبیرکل اتحادیه جهانی اسلامی و رئیس کنفرانس خاخام‌های اروپا در برلین منبع: سایت اسلام دبیرکل اتحادیه جهانی اسلامی و رئیس کنفرانس خاخام‌های
اروپا در برلین با یکدیگر دیدار کردند. در این دیدار که به دعوت شورای مرکزی
مسلمانان آلمان در هتل آدلون برلین برگزار شد، دو طرف درباره همزیستی مسالمت‌آمیز
مسلمانان و یهودیان در اروپا، محافظت از جوامع مذهبی و پروژه جدید کنفرانس مشترک
امامان و خاخام‌ها با یکدیگر به گفت‌وگو پرداختند. در ابتدای این جلسه، پیناس گلدسمیت، رئیس کنفرانس خاخام‌های اروپا با اشاره به اهمیت دیدار دو مقام از سازمان‌های اسلامی و یهودی گفت:«امروز در تاریخ، ثبت خواهد شد.» او در بخش دیگری از سخنانش از دبیرکل اتحادیه جهانی اسلامی برای بازدید از اردوگاه کار اجباری آشویتس تشکر کرد و همچنین مسئولان شورای مرکزی مسلمانان را به دلیل حمایت از یهودیان در زمان حمله به کنیسه شهر هاله مورد قدردانی قرار داد. رئیس کنفرانس خاخام‌های اروپا در بخش دیگری از سخنانش افزود:« افرادی که اسلام‌هراسی در جامعه اروپا را ترویج می‌کنند، باید بدانند که به همه شهروندان از جمله یهودیان آسیب می‌زنند. همه ما در یک قایق قرار داریم.» هفته گذشته، شیخ محمد آل‌عیسی، دبیرکل اتحادیه جهانی اسلامی از اردوگاه آشویتس دیدار کرد. این برای اولین‌بار بود که یک مقام عالی‌رتبه از سازمان بین‌المللی اسلامی از اردوگاه‌های کار اجباری آلمان نازی بازدید می‌کرد. او در سخنانش در هتل آدلون درباره اردوگاه کار احباری آشویتس گفت:«من فکر نمی‌کنم، چیزی مانند آشویتس در تاریخ بشر وجود داشته باشد.» آیمان مازیک، رئیس شورای مسلمانان آلمان نیز طی سخنانی گفت:« امروز ما یهودیان و مسلمانان در کنار یکدیگر ایستاده‌ایم تا از صلح و دمکراسی در جهان حمایت کنیم. این دیدار اهمیت بسیاری برای همه ما دارد.» از دیگر میهمانان مهم این جلسه می‌توان به مارکوس گروبل، مامور حکومت آلمان فدرال برای آزادی دینی، فلیکس کلاین، مسئول مبارزه با یهود‌ستیزی در دولت فدرال، آنه‌گرت کرامپ-کارن باوئر، رهبر اتحادیه دموکرات مسیحی آلمان و همچنین اعضای برخی از سازمان‌های اسلامی و یهودی اشاره کرد. افزایش خشونتهای خانگی؛ دغدغه جدید دولت و فعالان اجتماعی در آلمان منبع: گزارش پلیس جنایی آلمان، موسسه وایزر رینگ ، مرکز مقابله با خشونت علیه زنان ، مرکز تلفنی مراقبت‌های معنوی و رادیو آلمان در سال‌های اخیر، مقابله با خشونت خانگی به یکی از دغدغه‌های اصلی مسئولان دولت فدرال و فعالان اجتماعی در آلمان بدل شده است. مقایسه آمارهای منتشرشده در پنج سال گذشته نشان می‌دهد که خشونت خانگی در آلمان افزایش یافته است. در این میان، انتشار برخی اخبار نیز بر نگرانی‌ها افزوده است. پلیس جنایی آلمان در واپسین روزهای سال ۲۰۱۹ اعلام کرد که بطور متوسط، هر سه روز یک‌بار، خبر کشته‌شدن یک زن بر اثر خشونت خانگی، در دفاتر پلیس این کشور ثبت می‌شود. اگرچه زنان، بخش اعظم قربانیان خشونت خانگی در آلمان را تشکیل می‌دهند، اما آمارها بیانگر این واقعیت است که مردان آلمانی نیز در معرض خشونت خانگی قرار دارند. براساس گزارش پلیس جنایی آلمان، حتی افراد معلول، ناتوان و سال‌خورده نیز از خشونت خانگی در امان نیستند. آمارهای حیرت‌انگیز آنطور که سال گذشته، رسانه‌های آلمانی از قول وزیر خانواده آلمان اعلام کردند؛ اکثر زنان آلمانی هر روز از سوی شریک زندگی فعلی یا سابق خود تهدید به مرگ می‌شوند. به گفته او در میان قربانیان خشونت خانگی، مردان نیز دیده می‌شوند. آمارهای پلیس جنایی آلمان نیز بیانگر این است که ۱۴۰ هزار و ۷۵۵ نفر در سال ۲۰۱۸، قربانی خشونت خانگی شده‌اند. از این میان، ۸۰.۵ درصد از قربانیان را زنان و ۱۹.۵ درصد را مردان تشکیل داده‌اند. براساس گزارش پلیس جنایی آلمان، حتی افراد معلول، ناتوان و سال‌خورده نیز از خشونت خانگی در امان نبوده‌اند. همچنین در حالی که همواره اخبار مربوط به مشکلات خانواده‌های مسلمان و مهاجر در رسانه‌های آلمان به شکلی ویژه منتشر می‌شود، اما آمارها نشان می‌دهند که تنها ۴۴ درصد از خشونتهای خانگی در خانواده‌های غیرآلمانی رخ می‌دهد. براساس گزارش پلیس جنایی آلمان، مهاجران ترک ساکن آلمان در سال ۲۰۱۸، بیش از سایر مهاجران مورد خشونت خانگی قرار گرفته‌اند. پس از آنها نیز مهاجران لهستان، سوریه، رومانی، صربستان و ایتالیا در معرض خشونت خانگی بوذه‌اند. از سوی دیگر، پلیس جنایی آلمان اعلام کرده است که مصرف الکل و مواد مخدر عامل اصلی خشونتهای خانگی در آلمان است. حمایت از قربانیان با این اوصاف، بسیاری از کارشناسان حقوقی معتقدند؛ بهره‌گیری از قوانین آلمان می‌تواند به کاهش آسیب‌های جسمی و روانی خشونتهای خانگی کمک کند. براساس قوانین آلمان، خشونت خانگی امری خصوصی نیست و جنبه عمومی دارد. همچنین قانون، هر دو جنبه جسمی و روانی خشونت خانگی را در نظر گرفته است. در این راستا، هرگونه آسیب عمدی به جسم، سلامتی و یا آزادی فردی دیگر، جرم محسوب می‌شود. خشونت روانی هم شامل تهدید، مزاحمت و یا اعمالی است که به فرد مقابل آسیب می‌رساند. از سوی دیگر، دولت آلمان در سال‌های اخیر، طرح‌های متنوعی را برای حمایت از قربانیان خشونتهای خانگی به اجرا گذاشته است. به طور مثال، در بسیاری از ایالت‌های فدرال، پلیس می‌تواند مجرم را از نزدیک شدن، تلفن کردن و حتی نامه نوشتن به فرد قربانی باز دارد. تنها مشکل این است که اکثر کارکنان مراکز تماس‌های اضطراری پلیس، تنها به زبان آلمانی تسلط دارند. بنابراین افرادی که زبان آلمانی را نمی‌دانند، برای ارتباط با نیروهای پلیس ممکن است با مشکل روبرو شوند. همچنین در حال حاضر، نهادهای متعددی در آلمان از قربانیان در مقابل خشونتهای خانگی حمایت می‌کنند. به طور مثال، مرکز مقابله با خشونت علیه زنان در آلمان، شماره‌ای تلفنی برای کمک به زنان آسیب‌دیده اعلام کرده است. کارکنان این مرکز به صورت شبانه‌روزی در دسترس هستند و به زبان‌های مختلفی از جمله انگلیسی، عربی، فرانسوی، فارسی ،دری، کردی و ترکی تسلط دارند. علاوه بر این‌ها، مراکز ذیگری نیز برای بررسی و ثبت صدمات و جراحات وارده به قربانیان خشونت خانگی، فعالیت می‌کنند. موسسه وایزر رینگ از جمله مراکزی است که به قربانیان خشونتهای خانگی رسیدگی می‌کند. کارکنان این مرکز به زبان‌های آلمانی و انگلیسی صحبت می‌کنند. قربانیان می‌توانند به صورت رایگان و ناشناس از خدمات این مرکز استفاده کنند. همچنین موسسه وایزر رینگ، افرادی را که در خانه یا محل اقامت خود احساس امنیت نمی‌کنند، به یکی از خانه‌های امن می‌فرستند. در آلمان حدود ۴۰۰ خانه امن وجود دارد. خانه‌های امن محل مناسبی برای نگهداری افراد آسیب‌دیده است و اطلاعات قربانیان در این مراکز به صورت پنهانی بایگانی می‌شود. کارکنان این خانه‌ها اغلب به زبان‌های آلمانی و انگلیسی صحبت می‌کنند و قربانیان می‌توانند بدون پرداخت هزینه از خدمات این خانه‌ها بهره بگیرند. هر چند اغلب خانه‌های امن به زنان اختصاص یافته، اما تعدادی از خانه‌های امن نیز پذیرای مردان آسیب‌دیده است. با این حال، تعداد خانه‌های امن در کل آلمان بسیار کم است و نمی‌تواند پاسخ‌گوی نیاز همه آسیب‌دیدگان باشد. آنها همچنین بودجه کافی برای حمایت از زنان و مردان آسیب‌دیده را ندارند. این‌ها در حالی است که مقامات دولتی آلمان به تازگی اعلام کرده‌اند؛ در چهار سال آینده، ۱۲۰ میلیون یورو به خانه‌های امن و مراکز مشاوره زنان کمک خواهند کرد. در کنار این موسسات، مراکزی نیز مسئول رسیدگی به کودکان آسیب‌دیده در خانواده‌ها هستند. کودکان در اکثر مواقع تحت تاثیر خشونتهای خانگی، از نظر جسمی و روحی آسیب می‌بینند و نیاز به کمک فوری دارند. به طور کلی، اداره رفاه جوانان مسئول بررسی شرایط زندگی کودکان و نوجوانان و حمایت از آنها در آلمان است. در شرایط ویژه نیز، این اداره از کودکان و نوجوانان آسیب‌دیده حمایت می‌کند. همچنین مرکز مشاوره‌ای با عنوان ”شماره‌ای برای مقابله با غم و اندوه” در آلمان آماده پاسخگویی به کودکان و نوجوانانی است که تحت تاثیر خشونت خانگی قرار دارند. آنها به صورت ناشناس و بدون پرداخت هزینه می‌توانند به صورت تلفنی از مشاوران این مرکز استفاده کنند. این گروه همچنین می‌توانند در صورت بروز مشکل، به صورت رایگان و ناشناس با کارکنان مرکز تلفنی مراقبت‌های معنوی تماس بگیرند. ترس قربانیان هر چند مسئولان دولت فدرال و فعالان اجتماعی در آلمان تلاش می‌کنند تا از
قربانیان خشونتهای خانگی حمایت کنند، اما به نظر می‌رسد که تعداد زیادی از قربانیان
از ثبت شکایت در دفاتر پلیس و یا تماس با مراکز مشاوره بیم دارند. رئیس مرکز مقابله
با خشونت علیه زنان در این باره می‌گوید:« یک چهارم زنان ۱۶ تا ۸۵ سال در طول زندگی
خود خشونت خانگی را تجربه کرده‌اند، اما متاسفانه تعداد زیادی از قربانیان حاضر نیستند
به مراکز مشاوره و یا دفاتر پلیس مراجعه کنند. براساس آمارهایی که به دست ما رسیده
است، تنها ۲۰ درصد از قربانیان خواستار حمایت و کمک متخصصان می‌شوند. در این میان
مردان حتی تمایلی کمتری به بیان مشکلات‌شان دارند. آنها ترجیح می‌دهند درباره مشکلات‌شان در خانه صحبت نکنند.ترس از ضعیف جلوه کردن، تحقیر و باور
نشدن از سوی اطرافیان، از دلایل سکوت افراد آسیب‌دیده است.» لینک‌های گزارش: https://weisser-ring.de/hilfe-fuer-opfer/opfer-telefon نگاهی به رویکرد ضد اسلامی اعضای انجمن اسلام سکولار در هامبورگ منبع: ولت مسئولان انجمن تازه‌تاسیس
اسلام سکولار در هامبورگ مدعی‌اند که می‌خواهند صدای بخشی از مسلمانان در آلمان
باشند. این در حالی است که موسسان این انجمن همواره موضعی انتقادی نسبت به اسلام و
انجمن‌های اسلامی شیعه و سنی داشته‌اند. آنها می‌خواهند قراردادهای انجمن‌های
اسلامی و دولت ایالتی هامبورگ را مورد بازبینی قرار دهند و ممنوعیت پوشیدن روسری
برای دختران زیر ۱۴ سال را به تصویب برسانند. هفته گذشته، انجمن اسلام سکولار در هامبورگ تاسیش شد. اعضای این انجمن اعلام کردند که می‌خواهند صدای بخشی از جامعه مسلمانان هامبورگ باشند که کمتر شنیده شده است. نجلا کلک، جامعه‌شناس ترک‌تبار در آلمان که یکی از موسسان این انجمن است، درباره انگیزه تاسیس چنین موسسه‌ای در صفحه فیس‌بوک خود نوشت:« این انجمن غیرحزبی که در حال حاضر ۱۵ عضو دارد، تلاش خواهد کرد تا به جدایی دین از سیاست در آلمان لطمه‌ای وارد نشود. علاوه بر این، ایجاد انجمن‌های اسلامی مستقل در مقابل موسساتی مانند اتحادیه ترکی-اسلامی دیتیب که از خارج از آلمان حمایت می‌شوند، بسیار مهم است و باعث ایجاد تعادل در جامعه آلمان می‌شود.» پیش از این نیز در سال ۲۰۱۸، گروهی از مسلمانان لیبرال آلمان مانند مانند سیران آتش(وکیل)، علی ارتان توپراک(رئیس جامعه کردهای آلمان)و احمد منصور(روان‌شناس) مجمع “اسلام سکولار” را تاسیس کردند. این گروه به تسلط انجمن‌های محافظه‌کار مذهبی بر کنفرانس اسلامی انتقاد داشتند و می‌خواستند “ برداشتی امروزی از اسلام” را به جامعه آلمان ارائه دهند. حال به نظر می‌رسد که اعضای انجمن اسلام سکولار در هامبورگ نیز با فعالیت‌های انجمن‌های اسلامی سنی و شیعه و همکاری آنها با دولت ایالتی هامبورگ مشکل دارند و می‌خواهد بر این فعالیت‌ها نظارت کنند. پول نلن، از اعضای هیات مدیره انجمن اسلام سکولار درباره خواسته‌های اعضای این انجمن به نشریه ولت گفت:«ما می‌خواهیم در فعالیت‌های مشترک انجمن‌های اسلامی و دولت ایالتی دخیل باشیم. از سال ۲۰۱۲، دولت ایالتی قراردادهایی را با انجمن‌های اسلامی مانند شورای اسلامی، اتحادیه ترکی-اسلامی دیتیب و انجمن مراکز فرهنگی اسلامی در حوزه‌های مختلف امضا کرده است. حال بسیاری از این قراردادها در حال اتمام است. به نظر ما انجمن‌ها به بسیاری از مفاد قانون اساسی پایبند نیستند. با این وجود، بسیار کم پیش می‌آید که دولت‌های ایالتی، مسئولان انجمن‌های اسلامی را به دلیل فعالیت‌هایشان، مورد بازخواست قرار دهند. به همین‌دلیل، ما می‌خواهیم قراردادهای این سازمان‌ها را مورد بررسی قرار دهیم.» او افزود:« ما همچنین خواهان ممنوعیت پوشیدن روسری برای دختران زیر ۱۴ سال در موسسات آموزشی و اعلام بی‌طرفی مذهبی در مدارس هامبورگ هستیم. همه اعضای انجمن تلاش خواهیم کرد تا نمایندگان پارلمان ایالتی را قانع کنیم تا به چنین ممنوعیتی رای دهند.» (انعکاس این خبر به منزله تایید یا رد آن توسط رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در آلمان نیست.) سخنان جنجالی نماینده پارلمان مرکزی آلمان علیه مسلمانان مناقشه‌برانگیز شد منبع: نشریه تسایت سخنان جنجالی فیلیپ آمتهور، نماینده پارلمان مرکزی
آلمان علیه مسلمانان، انتقاد نمایندگان احزاب مختلف را برانگیخته است. این نماینده اتحادیه دمکرات مسیحی چندی پیش در مصاحبه‌ای با شبکه خبر آلمان به مناسبت ۷۵امین سالگرد آزادسازی اردوگاه کار اجباری آشویتس گفت:« نباید فراموش کنیم که یهودی‌ستیزی به ویژه در میان مسلمانان به شدت دیده می‌شود. به‌همین دلیل پس از مهاجرت‌های گسترده مسلمانان به آلمان و اروپا، نگرانی‌های زیادی درباره افزایش یهودی‌ستیزی در این منطقه به‌وجود آمده است.» این سخنان موج گسترده‌ای از انتقادات را به همراه داشت. جان کرته، رئیس فراکسیون حزب چپ در پارلمان آلمان از نخستین کسانی بود که از سخنان آمتهور انتقاد کرد. او در صفحه توییتر خود نوشت:« سخنان آمتهور در هفتاد و پنجمین سالروز رهاسازی آشوویتس و قتل‌عام شش میلیون یهودی توسط نازیها، به خوبی نشان می‌دهد که ما هنوز با مشکل نژادپرستی در آلمان روبرو هستیم.» کنستانتین فون نوتس، سیاستمدار حزب سبزها و کارشناس مسائل داخلی نیز در این باره نوشت:« مطرح‌کردن چنین سخنانی از سوی نماینده پارلمان آلمان و متهم کردن مسلمانان به یهودی‌ستیزی در سالگرد آزادسازی آشویتس به شدت جامعه مسلمانان و یهودیان را تحریک می‌کند.» پس انتقادات بسیار، فیلیپ آمتهور اعلام کرد که اشتباه کرده است. او مدعی شد که صحبت او درباره تحولات اخیر در جامعه آلمان بوده و برایش کاملا مشخص است که یهودیان بیشتر از سوی گروه‌های راستگرای افراطی در معرض خطر قرار دارند. آمتهور گفت که آمارهای منتشرشده از سوی پلیس جنایی آلمان نیز به خوبی این مسئله را نشان می‌دهد. هر چند آمتهور در ابتدا مسلمانان را عامل افزایش یهودی‌ستیزی در آلمان معرفی کرده بود، اما بسیاری از سیاستمداران آلمانی در سالگرد آزادسازی اردوگاه کار اجباری آشویتس، گروه‌های راستگرای افراطی مانند حزب آلترناتیو برای آلمان را عامل اصلی افزایش یهودی‌ستیزی عنوان کردند. مارکوس سودر از اعضای اتحادیه سوسیال مسیحی در این باره گفت:« حزب آلترناتیو برای آلمان نقش زیادی در افزایش یهودی‌ستیزی در آلمان داشته است.» سودر همچنین جناح راست افراطی و حزب آلترناتیو برای آلمان را متهم کرد که می‌خواهند دوباره تفکرات نازیها و یهودی‌ستیزی را در آلمان زنده کنند. پائول زیماک، دبیرکل اتحادیه دمکرات مسیحی نیز در یادداشتی به عنوان نویسنده میهمان در نشریه ولت نوشت:« همه ما باید با نفرت‌پراکنی و نژادپرستی در جامعه مبارزه کنیم. متاسفانه میلیون‌ها نفر در انتخابات، حزب افراطی آلترناتیو برای آلمان را انتخاب کردند و بدین ترتیب فرهنگ سیاسی آلمان را تغییر دادند. ما راه طولانی طی کرده‌ایم و باید مراقب دمکراسی در کشور باشیم.» (انعکاس این خبر به منزله تایید یا رد آن توسط رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در آلمان نیست.) میراث فرهنگی پروس در قلب برلین منبع: سایت بنیاد میراث فرهنگی پروس بنیاد میراث فرهنگی پروس برای فعالان فرهنگی و علاقمندان به حوزه فرهنگ در
سراسر جهان، نامی آشنا است. بنیادی که ۶۳ سال پیش در آلمان تاسیس شد و اکنون با
وجود، موزه‌ها، کتابخانه‌ها، آرشیو غنی و پژوهشگاه‌های فرهنگی خود به یکی از مهم‌ترین
و بزرگ‌ترین مجموعه‌های فرهنگی جهان بدل شده است. پس از پایان جنگ جهانی دوم، حتی خوشبین‌ترین شهروندان
آلمان نیز فکر نمی‌کردند که میراث فرهنگی و هنری پروس که در نقاط مختلف جهان
پراکنده شده بودند، بتوانند در یک مجموعه واحد جمع شوند. در سال ۱۹۴۵، شورای کنترل
متفقین خواهان پایان موجودیت پروس شد، از نگاه اعضای این شورا، پروس، مسئول اصلی
جنگ‌های جهانی اول و دوم بود. با این تصمیم، ایالت‌های هسه، نوردراین-وستفالن و
بادن-وورتمبرگ مسئول محافظت از بخشی از میراث فرهنگی پروس شدند که در قلمرو این ایالت‌ها
وجود داشتند. اما این شامل تمام میراث فرهنگی و هنری پروس نمی‌شد. در آن زمان، بخش
زیادی از آثار هنری و منابع کتابخانه‌های عمومی پروس در لهستان بود. همچنین ارتش
سرخ اتحادیه جماهیر شوروی نیز، بخش دیگری را به کشور خود منتقل کرده بود. اما کمی
بعد، جمهوری تازه تأسیس فدرال آلمان، جمع‌آوری میراث فرهنگی پروس را به یک پروژه
ملی تبدیل کرد. در سال ۱۹۵۷، پارلمان فدرال آلمان، تأسیس بنیاد میراث فرهنگی پروس
و انتقال دارایی‌ها از ایالت‌های سابق پروس به این بنیاد را تصویب کرد. بدین‌ترتیب،
بنیاد میراث فرهنگی پروس، کار خود را از سپتامبر سال ۱۹۶۱ آغاز کرد. در این روز
شورای بنیاد برای اولین بار در برلین برگزار شد. ۱۳ سال بعد، دولت فدرال به همراه
دولت‌های ایالتی، توافق‌نامه‌ای را برای تامین بودجه این بنیاد امضا کردند. در حال
حاضر این مجموعه فرهنگی شامل موزه‌های ایالتی برلین، کتابخانه دولتی برلین، آرشیو
دولتی میراث فرهنگی پروس، موسسه ابری – آمریکایی و
انجمن تحقیقات موسیقی است و در مجموع به صورت یک شبکه فرهنگی عمل می‌کند. آرشیو دولتی میراث فرهنگی پروس یکی از مهم‌ترین نهادهای زیرمجموعه بنیاد میراث فرهنگی
پروس، آرشیو دولتی متعلق به پروس است. این آرشیو شامل مهم‌ترین اسناد مربوط به
دولت و ارتش پروس است و از نظر تاریخی اهمیت زیادی دارد. در این مرکز، بخشی از
اسنادی که در معرض نابودی قرار دارند، به صورت ویژه نگهداری می‌شوند. با این وجود،
پژوهشگران می‌توانند برای تحقیقات تاریخی از اسناد موجود در آرشیو دولتی میراث
فرهنگی پروس استفاده کنند. هرچند در این مرکز، امکان قرض گرفتن اسناد وجود ندارد، اما
سالنی با ۶۰ صندلی برای پژوهشگران درنظر گرفته شده است و آنها می‌توانند به راحتی
از این فضا استفاده کنند. همچنین بخشی از اسناد در این مرکز به صورت دیجیتال
درآمده و در دسترس همگان قرار دارد. کتابخانه دولتی برلین کتابخانه دولتی برلین یکی از بزرگ‌ترین کتابخانه‌های
تحقیقاتی جهان است که زیر نظر بنیاد فرهنگی پروس کار می‌کند. این کتابخانه،
ارزشمندترین آثار ادبی جهان به همراه شماری از اسناد مهم تاریخی و نسخه‌های خطی را
در خود جای داده است. در کتابخانه دولتی برلین، مجموعه‌های ارزشمند نسخ خطی عربی،
فارسی و ترکی جمع‌آوری شده و تصاویر آنها بر روی سایت اینترنتی کتابخانه قرار
گرفته است. البته روند دیجیتال‌سازی و قرارگیری آنها در وب‌سایت کتابخانه همچنان
ادامه دارد و داده‌های این مجموعه روز به روز کامل‌تر می‌شود. موزه‌های ایالتی برلین موزه‌های ایالتی برلین جزو بزرگ‌ترین موزه‌های جهان
به شمار می‌آیند. در این موزه‌ها، ۴.۵ میلیون شی از آثار هنری، مجموعه‌های مردم‌شناسی
و باستان‌شناسی وجود دارد. سالانه، بیش از ۴ میلیون نفر از موزه‌های ایالتی برلین
دیدار می‌کنند. جزیره موزه‌ها از محبوب‌ترین موزه‌های ایالتی برلین است. این
مجموعه دیدنی که تاریخ هنر چندین هزار ساله را روایت می‌کند، اکنون شهرتی جهانی پیدا
کرده و به یکی از مقاصد مورد علاقه گردشگران تبدیل شده است. جزیره موزه‌ها که از
سال ۱۹۹۹ میلادی در فهرست جهانی یونسکو به ثبت رسیده، از موزه آلتس، موزه جدید، موزه
بُده، گالری ملی قدیم و موزه پرگامون تشکیل شده است. موسسه ابری – آمریکایی موسسه ابری – آمریکایی،
مرکز فرهنگی، اطلاع‌رسانی و تحقیقاتی میان‌رشته‌ای است. این مرکز به منظور تبادل
علمی و فرهنگی با آمریکای لاتین، منطقه کارائیب، اسپانیا و پرتغال تاسیس شده است.
این موسسه همچنین بزرگ‌ترین کتابخانه در حوزه آمریکای لاتین را دارد. انجمن تحقیقات موسیقی انجمن تحقیقات موسیقی نیز بزرگ‌ترین مرکز پژوهشی برای تحقیقات غیردانشگاهی در حوزه موسیقی است. در این موسسه، پژوهشگران بر روی تئوری موسیقی، ابزار و دستگاه‌های صداگذاری، ادبیات موسیقی و … به .تحقیق می‌پردازند. برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید به سایت مراجعه کنید ورود مسلمانان و مهاجران ممنوع! منبع: سایت اسلامیک «ما به مسلمانان و خانواده‌هایی که حیوانات خانگی دارند، آپارتمان اجاره نمی‌دهیم.»
این جمله نژادپرستانه، تنها یکی از صدها عبارت تبعیض‌آمیزی است که در میان
تبلیغات مسکن در آلمان به چشم می‌خورد.
آژانس مبارزه با تبعیض فدرال از سال ۲۰۰۶، هزار
و ۴۰۰ شکایت درباره تبلیغات تبعیض‌آمیز در بازار مسکن آلمان دریافت کرده است. برنهارد فرانکه، سرپرست اداره فدرال مبارزه با تبعیض در این باره می‌گوید:«بسیاری از صاحب‌خانه‌ها حتی به نام‌خانوادگی و لهجه غیرآلمانی واکنش نشان می‌دهند. آنها گاهی حتی به دروغ اعلام می‌کنند که خانه‌ها اجاره داده شده است.» این در حالی است که هرکس در آلمان، فردی را به‌خاطر سن، ناتوانی جسمی، منشأ قومی، جنسیت، هویت مذهبی و عقیده مورد تبعیض قرار دهد، با مجازات روبرو می‌شود. در این راستا، دادگاهی در بایرن، اخیراً یک صاحبخانه را که قصد داشت آپارتمان خود را فقط به آلمانی‌ها واگذار کند، هزار یورو جریمه کرد. او مجبور شد این جریمه را به شهروندی آلمانی با اصالت آفریقایی بپردازد. با این وجود، به نظر می‌رسد که مشکل تبعیض و نژادپرستی در جامعه آلمان حل نشده است. چندی پیش، اداره فدرال مبارزه با تبعیض، نظرسنجی برگزار کرد و از همه کسانی که پیشینه مهاجرت دارند، خواست تا به سوالاتی درباره اجاره و خرید خانه پاسخ دهند. نتایج این نظرسنجی نشان داد که بیش از ۸۰ درصد از شرکت‌کنندگان برای پیدا کردن آپارتمان در آلمان با مشکلات زیادی روبرو بوده‌اند. همچنین حدود یک سوم از شرکت‌کنندگان در نظرسنجی که در ۱۰ سال گذشته به دنبال خانه بودند، اعلام کردند که با رفتار تبعیض‌آمیز صاحب‌خانه‌ها مواجه شده‌اند. یک پنجم از شرکت‌کنندگان گفتند که آنها در آگهی‌های املاک دیده‌اند که به گروه‌های خاصی از شهروندان آپارتمان اجاره داده نمی‌شود. یک‌دهم نیز موقع پیدا کردن خانه با توهین و تحقیر مواجه شده بودند. همچنین بیش از نیمی از شرکت‌کنندگان عنوان کردند که به دلیل وابستگی به یک گروه مذهبی یا قومی، نتوانسته‌اند خانه‌ای پیدا کنند. هر چند نتایج نظرسنجی از نگاه بسیاری از کارشناسان نگران‌کننده است اما برنهارد فرانکه می‌گوید که آگاهی از قوانین آلمان می‌تواند مانع تبعیض در جامعه شود. او به مهاجران و به‌خصوص مسلمانان توصیه می‌کند با حقوق خود آشنا شوند و در صورت لزوم با مراکز مشاوره محلی تماس بگیرند. به گفته او، مشاوران مراکز محلی به خوبی به قوانین اجاره مسکن در آلمان و حقوق اقلیت‌های قومی و مذهبی اشراف دارند و می‌توانند به مهاجران و مسلمانان کمک کنند. رمزی اویگونر از کارکنان دفتر مبارزه با تبعیض در امور مسکن برلین نیز در این باره می‌گوید:«سالانه حدود ۱۰۰ نفر برای آشنایی با حقوق خود و شرایط قراردادها نزد ما می‌آیند. در میان آنها موارد عجیبی نیز به چشم می‌خورد. به طور مثال، چندی پیش صاحب‌خانه‌ای به یکی از مستاجرها گفته بود اگر از همسر ترک خود جدا شود، می‌تواند در آن خانه بماند. این در حالی است که قوانین آلمان چنین اجازه‌ای به اشخاص نمی‌دهد.» (انعکاس این خبر به منزله تایید یا رد آن توسط رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در آلمان نیست.) تازه های نشر در آلمان امپراتوری‌های اسلامی امپراتوری‌های اسلامی منبع: سایت آمازون نویسنده: Justin Marozzi سال انتشار:۲۰۲۰ تعداد صفحات: ۵۲۵ حکومت اسلامی با ظهور اسلام در عربستان در قرن هفتم میلادی تاسیس شد و هنوز هم در قرن بیست و یکم در بسیاری از کشورهای جهان دیده می‌شود. قرن‌ها است که خاورمیانه، آفریقای شمالی، آسیای میانه و بخش‌هایی از شبه قاره هند به عنوان قلمرو فرمانروایان اسلام شناخته می‌شوند و بسیاری از شهرهای اسلامی، محلی برای نمایش هنر، قدرت، تجارت و تفکر مسلمانان شده‌اند. جاستین ماروتسی در کتاب “امپراتوری‌های اسلامی”، سلسله‌های مهم و رهبران کاریزماتیک در جهان اسلام را معرفی کرده است. او همچنین در این کتاب درباره ۱۵ شهر مهم جهان اسلام نوشته است. ماروتسی در این کتاب به معرفی حکومت عباسیان و پایتخت آنها در بغداد، امویان و پایتخت آنها در دمشق، مرینیان و پایتخت آنها در فاس، عثمانیان و پایتخت آنها در استانبول، صفویان و پایتخت آنها در اصفهان، حکومت صلاح‌الدین ایوبی و پایتخت او در قاهره، حکومت تیمور لنگ و پایتخت او در سمرقند، حکومت ظهیرالدین محمد بابُر و پایتخت او در کابل، خاندان آل مکتوم و شهر دبی و همچنین امپراتوری گورکانی در هند پرداخته است. او همچنین در این کتاب درباره تاریخ و ویژگی‌های سه شهر مهم مکه، قسطنطنیه و بیروت نیز نوشته است. این کتاب که به زبان انگلیسی منتشر شده، به تازگی وارد بازار کتاب آلمان شده است. (انعکاس این خبر به منزله تایید یا رد محتوای کتاب توسط رایزنی
فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در آلمان نیست.) ISBN-13: 978-0141981093 «هفته‌نامه فارسی زبان رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در آلمان صرفا به منظور آشنایی با رویدادها و تحولات فرهنگی آلمان، خلاصه گزارش‌ها و اخبار رویدادهای فرهنگی این کشور را بدون دخل و تصرف و ارائه نظریه، با ذکر دقیق منبع و عینا همانگونه که منتشر شده است، منعکس می‌نماید. بر این اساس تاکید می‌کند که انعکاس این اخبار به هیچ‌وجه به منزله تأیید آن نمی‌باشد.در عین‌حال، هرگونه بهره‌برداری و نقل اخبار، گزارش‌ها و تحلیل‌های این نشریه صرفا با ذکر منبع مجاز است.» هفته نامه خبری رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در آلمان
با همکاری هیات تحریریه رایزنی فرهنگی
انتشار از طریق وب سایت رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در آلمان
www.irankultur.com . info@irankultur.com
ممکن است شما همچنین مایل باشید
هفته نامه خبری رایزنی فرهنگی – برلین شماره ۵۵۰ – ۱۱ آبان ۱۴۰۰
هفته نامه خبری رایزنی فرهنگی – برلین شماره ۵۲۰ – ۱۰ فروردین ماه ۱۴۰۰